commentaire phèdre acte 4

1055 C’est bien assez pour moi de l’opprobre éternel Mais ce n’est pas suffisant pour comprendre ce parcours ! CLIQUE ICI et deviens membre de commentairecompose.fr ! Elle se marque par le vouvoiement, le peu de développement au regard de l’emphase de Thésée. Vérifie notamment l'orthographe, la syntaxe, les accents, la ponctuation, les majuscules ! Thésée est également marqué par la culpabilité : en envoyant son fils à la mort, il laisse l’orgueil et la colère voiler son discernement. La honte ainsi, au-delà de la trahison, naît autant de l’humiliation du chef de guerre que de l’amour filial trahi. Il s’incarne aussi dans le monstre hideux qui tue Hippolyte, réalisant la malédiction lancée par Thésée, en dépit des remords de ce dernier. Lire des exemples » Hyperbole (féminin) : Comme l’euphémisme, l’hyperbole est une figure très connue. Cette passion furieuse et dévastatrice est d’autant plus condamnable pour un spectateur du XVIIème siècle qui valorise la raison, l’ordre et la mesure. En le transformant en haine, autre sentiment incontrôlable. EAF 2020-Bac général Programme bac de français 2020 Objet d'étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle Racine Phèdre parcours Passion et tragédie -Questionnaire sur les réécritures de Phèdre 1075 Étouffe dans son sang ses désirs effrontés : Exemple dans Phèdre de Racine (acte IV, scène 1) : « Phèdre mourait, Seigneur, et sa main meurtrière / éteignait de ses yeux l’innocente lumière. Il s’agit en effet ici de recourir à la « fureur » des Dieux, à ce qui possède déjà la force et la puissance et à qui est demandé d’exercer une force supérieure à l’état de conscience normal, si tant est que nous puissions parler des Dieux ainsi. Nous pouvons cependant également suivre cette colère pour en détacher les principales conditions, les différentes étapes de son évolution. Lexique de l’injure : « perfide », v. 1040 et v. 1045 ; « monstre », 1046, « impur » 1046, « horreur » 1047, « souiller » 1057, « horrible aspect » 1064 Il excelle dans la peinture des passions humaines qui conduisent inéluctablement les hommes à leur chute. C’est là que réside une des clés de compréhension du personnage de Phèdre. Quant à la demande en elle-même, sous forme impérative, « venge », elle témoigne aussi d’un état de détresse, remarquable sous la forme de l’autre verbe « [implorer] ». Sur mon site, tu trouveras des analyses, cours et conseils simples, directs, et facilement applicables pour augmenter tes notes en 2-3 semaines. Ne te voie en ces lieux mettre un pied téméraire. Mme Gherman 5 ‒ « le moment où j’allais expirer » ‒ « dans mes pleurs me noyer à loisir » ⏩ Phèdre apparaît comme sujet de verbes qui évoquent la mort et qui attestent non seulement de sa souffrance mais aussi de son désir de mettre fin à ses jours. Elle met en scène la lutte désespérée de personnages poursuivis par la fatalité. Lisez ce Archives du BAC Commentaire de texte et plus de 250 000 autres dissertation. Votre réflexion personnelle peut mener à d’autres pistes de lecture). Le spectacle de la passion réalise donc la fonction morale de la tragédie : elle permet au spectateur de voir l’âme de Phèdre tomber dans le péché afin de lui éviter de s’y abandonner lui-même. Elle suit Iphigénie, écrite en été 1674. Dans les longues rigueurs d’une prison cruelle Pour des raisons pédagogiques et pour m'aider à mieux comprendre ton message, il est important de soigner la rédaction de ton commentaire. L’ « opprobre » en effet, renvoie à une honte, un déshonneur qui perdure au-delà de l’immédiateté, elle est ce qui demeure dans l’inconscient collectif bien après la mort de l’homme, une tache indélébile qui en souille la mémoire comme le marque l’adjectif « éternel » accolé au mot. Racine écrit dans sa préface « Phèdre n’est ni tout à fait coupable ni tout à fait innocente. Le destin est inflexible. Tu passes le bac de français ? Quand le ciel bas et lourd, Spleen LXXVIII, commentaire, Les Fleurs du Mal, Baudelaire, 1857 Les animaux malades de la peste, commentaire, Jean de La Fontaine, Livre VII, 1678 Phèdre, Acte II (2), scène 5 (V), tirade de l’aveu à Hippolyte, Racine, 1677, commentaire », « Profane », « Brille de la vertu le sacré caractère » avec dans le dernier vers une triple occurrence sémantique dans la « vertu », le « sacré », ce qui « brille », ce qui guide et illumine, une présence de ces Dieux même que Thésée appelle pour asseoir sa vengeance « ta puissance immortelle » (1070) en renversant le divin en une basse humanité, en quelque sorte. Deux éléments sur trois dans cette phase nous tournent vers ce qui relève du sentiment, de ce qui est ressenti, qui n’appartient pas au domaine du rationnel alors même qu’il touche aussi à l’acte de guerre, à ce qui dépend autant du sens tactique que de l’action, de l’intuition et du constat. Extrait du commentaire composé du livre “Phèdre” Phèdre, tragédie classique en 5 actes et en vers, est présentée par Jean Racine (1639-1699) pour la première fois le 1er janvier 1677. Et que si l’action relève aussi du domaine des armes, elle nécessite pour son exécution une bonne interprétation des signes, des personnes, de la situation. Commentaire littéraire de l'acte IV Scène 6 Le texte que nous étudions est extrait de la scène 6 de l'acte 4 de l'oeuvre de Racine, "Phèdre". 5. ♦ La Princesse de Clèves, Madame de la Fayette [fiche de lecture] Face à la trahison, d’autres émotions confrontées au savoir, réel ou supposé. Phèdre de Racine est une tragédie d’un auteur classique au sommet de son art. Thésée laisse éclater une violente colère envers son fils. Nous avons relevé le lexique religieux, « Grands Dieux ! Comparaison avec les autres ennemis « brigands » 1047, « D’infâmes assassins » 1066, « scélérat » 1060 We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Pourquoi Par la conjonction de coordination « et » qui lie ces deux termes, « Passion et tragédie », le parcours ne t’invite pas à définir séparément ces deux notions mais à explorer les rapports qu’elles entretiennent entre elles. THERAMENE 1498 A peine nous sortions des portes de Trézène, Il était sur son char. • Ou pas D’avoir pu mettre au jour un fils si criminel, (v 1055/1056) Le lexique de la trahison est cependant plus développé dans son nombre, comme dans ses représentations, ce vers quoi il renvoie : « perfide », v. 1040 et v. 1045, « impur » 1046, « profane » 1047, « infamie » 1050, « traître » 1053 et 1074, « criminel » 1056, « honteuse » 1057, « châtiment » 1059, « scélérat » 1060. Les animaux malades de la peste, commentaire, Jean de La Fontaine, Livre VII, 1678 Phèdre, Acte II (2), scène 5 (V), tirade de l’aveu à Hippolyte, Racine, 1677, commentaire Derniers articles La violence de l’intrigue, de l’orgueil et des passions qui se déploient est tempérée par une écriture mesurée, maîtrisée et un respect des règles classiques comme celles des trois unités et de la bienséance. Il s’agit de la scène où l’héroïne éponyme avoue à Thésée qu’elle lui a menti au moment même où elle meurt. Une puissance démesurée hors de contrôle ainsi pour celui qui utilise les Dieux à des fins personnelles, pour assouvir la haine. Faut-il que sur le front d’un profane adultère Citation courte amour Dénichez une citation ou phrase courte parmi 268 phrases et citations sur le thème amour. Notons aussi que sa traîtrise à lui est précisée « profane adultère », au vers 1037 et au vers 1075 « ses désirs effrontés ». Éléments généraux (histoire littéraire ou genre, registre, etc.) En cet extrait de l’Acte IV, scène 3, Thésée fait face à son fils. Hippolyte ne place que deux répliques. ♦ Molière, Le misanthrope : résumé Anaphore « Fuis », vers 1053, 1059 et 1063 Orphelin à l’âge de 4 ans, Jean Racine est élevé par sa grand-mère et reçoit une éducation janséniste à Port-Royal qui l’influence considérablement. Sa progression est alors inexorable, décidément funeste et en lien avec l’élément tragique. RACINE : PHEDRE : ACTE IV SCENE 6 (COMMENTAIRE COMPOSE) Introduction: Pièce de Jean Racine mettant en scène Phèdre, fille de Minos et de Pasiphaé, elle-même fille du soleil. De ce point de vue, Phèdre est une allégorie de l’humanité pécheresse, conduite par ses passions et non par la raison et la foi. Oenone lui déclare, pour sauver Phèdre et expliquer son trouble profond, qu’Hippolyte en est amoureux et que, devant son refus, il a voulu la tuer. Phèdre est la dernière tragédie profane de Racine. Extrait texte du document: « Commentaire de Phèdre, Acte I, Scène 3 - Racine Le texte étudié est extrait de la tragédie en 5 actes et en alexandrins Phèdre, écrite par Racine en 1677.Dans cette scène 3 de l'acte I,Phèdre avoue à sa confidente, Oenone, son amour pour Hippolyte, le … 1050 Tu parais dans des lieux pleins de ton infamie, Elle est la faute qui entraîne la tragédie. Je suis professeur particulier spécialisée dans la préparation du bac de français (2nde et 1re). Mais si cette supplique semble ainsi se justifier aux yeux des mortels, puisqu’elle n’a pas à le faire aux yeux des Dieux, elle s’inscrit surtout dans une logique de haine qui s’appuie sur la puissance de l’autre invincible, une puissance reconnue et appelée « Thésée à tes fureurs connaîtra tes bontés » (1076). Description : Droits d'auteur : Attribution Non-Commercial (BY-NC) Formats disponibles. Amélie Vioux, professeur particulier de français, je vous aide à booster vos notes au bac de français. Ah ! 1080 Qu’ils m’ôtent la parole et m’étouffent la voix. Situation du passage Thésée est annoncé mort, Phèdre se déclare à Hippolyte. Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2021 aux éditions Hachette. C’est bien assez pour moi de l’opprobre éternel Phèdre, rongée par le remord, absorbe un poison et avoue avant de mourir sa culpabilité à Thésée. Comment trouver un plan de dissertation ? Hors de lui, Thésée maudit Hippolyte et prie Neptune de le venger. Phèdre, Racine Acte V, scène 6, Récit de Théramène « À peine nous sortions (…) de feu, de sang et de fumée ». © Tous les textes et documents disponibles sur ce site, sont, sauf mention contraire, protégés par une licence Creative Common Et tenter un courroux que je retiens à peine . Mais nous entendons également dans le mot « fureur » une représentation des Furies , ces personnages mythologiques chargées de la vengeance des dieux. Sénèque en latin Lucius Annaeus Seneca, dit Sénèque le Philosophe (Cordoue vers 4 avant J.-C.-65 après J.-C.) Venge un malheureux Père » (1071). Racine, Phèdre, Acte Il écoute chanter leurs haleines craintives Qui fleurent de longs miels végétaux et rosés, Et qu’interrompt parfois un sifflement, salives Reprises sur la lèvre ou désirs de baisers. 2. Les risées d’une légère brise font courir à nos pieds sur l’eau pale de la Loire, des embus de lumière mauve s’épandant en larges zones sur la greve que l’ample coulée du fleuve caresse lentement. Phèdre, jeune épouse de Thésée, confie à sa nourrice Oenone son amour coupable pour Hippolyte, le fils de Thésée. Phedre, Racine, Acte IV, scène 2, Commentaire détaillé . • Imaginer la trahison Un tel excès d’horreur rend mon âme interdite, Autrement dit, si l’homme agit en fonction de sa colère, décide et ordonne, ce serait bien, à l’origine, la colère qui dicte, ordonne et dirige l’homme. Premier acte. Midi-Olympique, 14-4-92; St FLORENT LE vIEIL, Mercredi 25 Mars 1992. La passion est tout d’abord le ressort tragique de la pièce. Enregistrer Enregistrer Commentaire de Texte- Phèdre pour plus tard. D’avoir pu mettre au jour un fils si criminel, Ce document a été mis à jour le 19/10/2009 Annonce du plan Nous pourrions ainsi étudier la violence de Thésée, puis les conditions de sa colère. Protégé par le roi Louis XIV, ses tragédies rencontrent un grand succès à la Cour. Violence en elle-même « fureur » 1048 et 1076, « haine » 1053, « courroux » 1054, « opprobre » 1055 La réaction d’Hippolyte attise-t-elle encore plus la colère de Thésée ? Ses gardes affligés 1500 Imitaient son silence, autour de lui rangés ; Il … Or cette représentation a une fonction morale comme l’indique Aristote dans sa Poétique : la tragédie,  » suscitant pitié et crainte, opère la purgation propre à de pareilles émotions ». Tant de coups imprévus m’accablent à la fois Lecture analytique n° 4 - Phèdre, Acte IV, scène 6 : Découvrez dans ce document, une lecture analytique complète sur la scène 6 de l'Acte 4 de Phèdre de Racine. Quel œil ne serait pas trompé comme le mien ? Situation du passage Thésée est annoncé mort, Phèdre se déclare à Hippolyte. Toutes les femmes de sa famille sont poursuivies par la haine de Vénus depuis que le soleil a dévoilé ses amours avec Mars. Nous ressentons tout d’abord, grâce à l’énonciation, ce que Thésée imagine. De mes nobles travaux vienne souiller la gloire. Tant de coups imprévus m’accablent à la fois Après l’aveu de Phèdre à Hippolyte, Thésée, qu’on croyait mort, réapparaît. La mère de Phèdre, Pasiphaé, envoûtée par Vénus, s’est accouplée à un taureau. La seule liberté de l’homme reste d’en choisir les modalités d’exécution et les formulations. Sans que ta mort encor honteuse à ma mémoire, Double énonciation au théâtre : Thésée s’adresse à Hippolyte et en même temps aux spectateurs. Cette colère démarre dès le premier vers où elle atteint immédiatement son apogée. D’infâmes assassins nettoyèrent ton rivage, Il maîtrise parfaitement les règles du théâtre classique édictées par Boileau dans son Art poétique : règle des trois unités, de la vraisemblance et de la bienséance. Qui parle Il ne s’agit donc pas ici de représenter un ennemi mais plutôt d’insister encore et encore sur l’abjection de celui qui est en face, en l’occurrence son fils, ce qui explique, et la violence, celle ressentie par Thésée, celle exprimée, et l’acharnement, et l’impossibilité d’étendre la palette des reproches voire même à la tracer. Versaille : l’absence du s est volontaire. Oenone lui déclare, pour sauver Phèdre et expliquer son trouble profond, qu’Hippolyte en est amoureux et que, devant son refus, il a voulu la tuer. Phèdre est une tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine créée le 1er janvier 1677 à Paris sous le titre Phèdre et Hippolyte.Racine n’adopta le titre de Phèdre qu’à partir de la seconde édition de ses Œuvres en 1687. (1066-1067) » pour intercéder auprès des Dieux et obtenir réparation « Je t’implore aujourd’hui. 1035 Ah ! 1060 T’ajoutes aux scélérats qu’a punis cette main, Thésée revient. On préfère souvent traduire relligio par superstition. Molière est un des plus grands dramaturges comiques du XVII éme siècle. Mais, dans le même temps, qui décide que Phèdre, et par conséquent Hippolyte puis Thésée seront les proies d’une malédiction sinon les Dieux même ? Lisez ce Divers Commentaire d'oeuvre et plus de 247 000 autres dissertation. Jean Racine, Phèdre, acte I, scène 3, 1677. Il l’énonce à son ennemi, second acte. ». Mais est-ce vraiment la sienne ? Vient la conviction d’avoir été trahi. Dans Phèdre, il s’agit d’une passion incestueuse qui vient d’une malédiction lointaine puisque Phèdre, « fille de Minos et de Pasiphaé« , était condamnée à vivre une passion interdite en raison de la vengeance de Vénus. La sélection de la meilleure phrase, dicton ou proverbe parmi 268 citations courtes. De quoi L’extrait choisi est l’Acte I Scène I, la scène d’exposition, qui est en fait un … Merci de laisser un commentaire ! 1046 Monstre, qu’a trop longtemps épargné le tonnerre, • La fureur Je t’implore aujourd’hui. I) la violence de Thésée Répondre. La colère de Thésée, en plus d’être incontrôlable, démesurée et hors de proportion avec la faute commise, serait dès lors guidée par les dieux, soumise à une inéluctable progression au-delà même et en même temps qu’elle est incontrôlable par l’homme. « Criminel » ainsi est rapproché d’« amour » ce qui lui confère l’excuse du sentiment, en quelque sorte. De la même façon, il oppose un « profane adultère » (vers 1037), c’est-à-dire un comportement susceptible de heurter et les dieux et la morale (et lui-même) chez celui dont les traits représentent pourtant tous les signes de la « vertu » (1038). On vous sera énormément reconnaissant si vous pouvez nous aider. L’exhortation enfin, « fuis » en anaphore aux vers 1053, 1059 et 1063 et la comparaison avec les ennemis qui sont jugés également, « brigands » v. 1047, « D’infâmes assassins » v. 1066, « scélérat » v.1060, permet de situer Hippolyte dans le camp des ennemis donc mais par l’accumulation, de le rendre plus méprisable encore. 1. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Phèdre de Racine - Acte IV Scène 5 - Commentaire Composé Ce document contient 1772 mots soit 4 pages.Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques ou achetez-le pour la modique somme d’un euro symbolique. Phèdre, victime d'une malédiction divine la condamnant à un amour impossible, est éprise de son beau fils Hippolyte, enfant de Thésée. Les termes employés appartiennent principalement au lexique de l’injure, des termes variés qui permettent à Thésée de qualifier l’homme en lui retirant cette qualité, c’est-à-dire en le ramenant à un être abject tant moralement et physiquement : Hippolyte est ainsi dépeint comme un « monstre », v. 1046, une « horreur », v. 1047, dont la présence peut « souiller », v. 1057, à l’« horrible aspect » v. 1064, enfin. Les termes d’injures sont adoucis en position d’oxymore : D’un amour criminel Phèdre accuse Hippolyte ! Par ses mots ainsi : • Les mots Vaugelas : auteur des Remarques sur la langue française (1647). Des pays où mon nom ne soit point parvenu ! [1] Et ne devrait-on pas à des signes certains À ce noble maintien Et ne vas pas chercher sous un ciel inconnu Imaginer la trahison ainsi, serait autant la visualiser, la verbaliser que l’inventer. ACTE 4 SCENE 6 PHEDRE DE RACINE - EN QUOI CETTE SCENE EST-ELLE TRAGIQUE ?. Vers 1219 : le verbe « aimer »est exprimé sous sa forme absolue, pour mieux ménager la révélation complète. ♦ La Bruyère, Les Caractères, « Gnathon » : analyse 4. Thésée Traduite par les mots, les actes, les attitudes, elle est celle de l’affrontement, de la dépossession de soi par la colère et peut-être par l’autre. 4. Qu’ils m’ôtent la parole et m’étouffent la voix. Fuis ; et si tu ne veux qu’un châtiment soudain Bac général et bac technologique- Les deux mouvements de la scène - Ce que la scène révèle des personnages-Problématique : En quoi le projet de mariage est-il révélateur des person En ce sens, elle fait preuve d’héroïsme. Il excelle dans la peinture des passions humaines qui conduisent inéluctablement les hommes à leur chute. L’engrenage fatal est amorcé dès l’acte I scène 3 lorsque Phèdre avoue auprès de sa servante et confidente Oenone son amour pour Hippolyte. (Voir l’analyse de l’acte V scène 6 de Phèdre dans lequel Théramène fait le récit de la mort d’Hippolyte). Son oeuvre s’inscrit dans le classicisme dont il respecte les règles. ♦ Fables, La Fontaine [Fiche de lecture] Comment Brille de la vertu le sacré caractère ? C’est sans doute là que réside la fascination qu’exerce cette pièce sur les spectateurs : les passions les plus extrêmes et dévastatrices sont exprimées dans une langue mesurée, maîtrisée, chargée de symboles et de références mythologiques. Racine écrit dans une langue noble, poétique, aux rythmes et aux sonorités très travaillés. 1 Pour l'instant, Phèdre ignore le retour de Thésée. 1040 Reconnaître le cœur des perfides humains ? Avare du secours que j’attends de tes soins, Il est cependant difficile de qualifier sa violence en la comparant à nos codes, nos valeurs, puisqu’elle semble animée par un autre souffle, celui de la « fureur », mentionnée aux vers 1048 et 1076, ce qui dépasse rapidement le « courroux » mentionné au vers 1054 pour atteindre à la folie. Si tu veux lire tout un commentaire rédigé, clique ICI.. 3)Astuces pour vérifier ta problématique de commentaire. Phèdre acte 5 scène 7: Conclusion du commentaire. Fabula, actualités et ressources pour la recherche et les études littéraires : revue, annonces de colloques et d'appels à contribution, parutions, comptes rendus critiques et débats Ce qu’il ressent alors sera plus développé. Phèdre est mariée à Thésée, mais elle aime le fils de ce dernier, Hippolyte. Transféré par lalimena. Quand tu as rédigé une problématique, vérifie que ce n’est pas une question totale, fermée, à laquelle on pourrait répondre par « oui » ou par « non » car sinon cette phrase n’est pas une problématique. • Décider de l’action Fuis, dis-je ; et sans retour précipitant tes pas, ♦ Arrias a tout lu, a tout vu, La Bruyère : analyse ♦ Le malade imaginaire : fiche de lecture Traduction Latine de l’Acte 4 et 5 de Phèdre de Sénèque (Le messager) Ô triste et pénible condition de la servitude, qui m'oblige à remplir un si triste message! • Ressentir la honte En effet, Phèdre déclare son amour à son beau-fils, qui reste pétrifié par cet aveu. Transformer l’amour en haine de même, pour dériver le chagrin vers une action, digne d’un chef de guerre, témoigne aussi d’une présence. Brille de la vertu le sacré caractère ? La reconnaissance du « fils », par la mention du lien, par l’identification à la mère également « mettre au jour », à celui donc qui permet la vie, est alors déliée plutôt que liée : par le verbe « [pouvoir] », employé à l’indicatif présent, comme un signe d’interrogation rétrospective, par l’adverbe « si » remplaçant un tellement d’intensité « fils si criminel ». Qui serait celle d’un homme, d’un père, d’un mari, puis d’un humain utilisé par. De la tragédie également. Phèdre, en effet, ne s’abandonne pas à cette passion funeste. LA 4 : Acte IV, scène 6, la jalousie de Phèdre, plan bis. Entre son évolution et son énonciation, elle est violence brute de l’homme dirigé par les Dieux, inscrite dans une descendance maudite, un fatum funeste et inscrit l’œuvre sous le signe du registre tragique. Ce dernier se défend en avouant son amour pour Aricie. Le monologue de Phèdre dans la scène 5 de l'Acte IV, tournant de la pièce, est important pour l'action. Celui-ci à son père. 2011-2021 - Amélie Vioux - Droits d'auteur réservés - Tous les articles sont protégés AVANT publication - Reproduction sur le WEB interdite - Mentions légales -, Commande ton livre 2021 en cliquant ici ↓. Dans un XVIIème siècle rationaliste, qui prône la mesure et la maîtrise des passions, le destin de Phèdre montre la submersion de la raison par la passion, l’égarement dans le mal. Ces deux notions s’appliquent parfaitement à cette œuvre : Phèdre est en effet l’histoire d’une passion violente, dévastatrice et c’est aussi une tragédie classique en cinq actes et en vers. II) les conditions de la colère • La confrontation Mais il fait appel aux dieux et à Neptune en particulier pour réclamer la mort de son fils. Réalisé par Woody Allen, Match Point (sorti en 2005) nous raconte l’histoire de Chris Wilton, jeune irlandais issu d’un milieu modeste émigré à Londres et jeune retraité du tennis professionnel, où il rencontre Tom Hewett, un jeune homme né dans une famille bourgeoise. Lexique de la trahison donc d’abord marqué par un sentiment de doute trahi par la colère d’avoir été abusé par le « noble maintien » de l’autre (1035). Problématique Nous pourrions cependant nous demander en quoi ces paroles de Thésée annoncent-elles une tragédie en suivant le cheminement de la violence. → En quoi les paroles de Thésée annoncent-elles une tragédie ? Ariane a été abandonnée par Thésée après l’avoir aidé à vaincre le Minotaure, monstre né des amours de Pasiphaé avec un taureau. La violence de Thésée est celle qui s’autorise dans les mots, les actes, l’attitude. Thésée, pensant à … Ce commentaire littéraire propose une analyse approfondie de la scène 3 de l’acte I de Phèdre de Racine, avec le texte étudié, une mise en contexte et le commentaire en lui-même, structuré en différentes parties.Des clés pour mieux comprendre quelques-uns des enjeux essentiels de cette réécriture magistrale du mythe antique. Au niveau des personnages également puisqu’Hippolyte préfigure son issue « funeste nuage » (1041) dès ses premières répliques. Grands Dieux ! Page 1 sur un total de 14 pages. Thésée à tes fureurs connaîtra tes bontés. En 1673 sa troupe joue Le Malade Imaginaire au Théâtre du Palais Royal, c’est une comédie-ballet. Jusqu’ au lit de ton père a porté sa fureur, » (pour « la lumière de ses yeux innocents »). Commentaire littéraire de l'acte IV Scène 6 Le texte que nous étudions est extrait de la scène 6 de l'acte 4 de l'oeuvre de Racine, "Phèdre". La trahison s’évoque ainsi dans le geste, « traître », « infamie », dans ses conséquences « criminel », « châtiment » ou « impur », dans le jugement porté « perfide », « honteuse ».

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